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        内卷是一种既锻炼人亦有毒的文化。内卷使姬野功利、焦虑、下意识与熟人比较、既习惯性贬低自己亦习惯性贬低其他人。在南淮某高中，说其他人不行的现象比较常见。孩子们是一件件或精致或粗糙的商品，被自己、被彼此、被学校内部的标准、被学校升学的标准，刻薄、仔细地称量。他们即便不适，亦习惯了承认自己“不及格”、承认自己“弱”。

        可姬野的本科提倡一种所有人皆被关注、皆被爱的文化。人可以说别人不行，但在批评某人之前必须先说此人几句好话。尽管如此，许多同学亦不习惯被批评。他们的“常识”是“鼓励很重要，人该在鼓励而非打压中成长”。

        菲茨杰拉德《了不起的盖茨比》中有一句话：“每当你想要批评别人时，你要记住，这个世界上所有的人，并不是个个都有过你拥有的那些优越条件。”类似这句话的道理，被姬野的许多本科同学们当作“人不该批评人”的缘由。

        这些同学们可以被称为善良，亦可以被称为骄纵。他们不愿被批评。他们礼貌待其他人。但倘若有人发扬社会达尔文主义，认为“可怜之人有可恨之处、活该之处”，他们也不乏“仗义执言”、维护弱者——对有些人，仅是他们可以自我代入的“弱者”——时。

        以上描述的这种对批评的态度算是名为“政治正确”之文化的一种体现。政治正确既蕴养人亦有毒。姬野来自内卷文化。他的新同学们许多来自政治正确文化。他们产生了文化差异。不过，文化差异可以随时间消弥，这种文化差异不是姬野的高中生活给姬野的“常识”造成的比较有危害性的伤毁。

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        姬野在高中，最惨痛的经历是遭遇校园冷暴力。倘若校园冷暴力严峻到一定程度，任谁碰到，都难以在该发生冷暴力的校园逃脱。何况，对理智的、顾大局的学生，解决校园冷暴力不该是在校期间的要务；如果将人生比喻成一场游戏，解决校园冷暴力就相当于与其他玩家线下对线，高难度，且不比认真学习、认真升学等任务涨“经验值”。

        然而姬野去解决校园冷暴力了。他解决的办法，其一，是在高中毕业后混得比欺负过他的人好。其二，姬野在申请季结束后打了雷云正柯。他挑选的时间点是自己的十八岁生日前。没有赔偿过多的医疗费。为此被报警，但不曾留下案底。

        对雷云正柯实施暴力不是愉快的体验。姬野望着雷云正柯失态的模样，就感觉自己拿医疗费买来的快感，不过是一份脏了自己的失落，与一次进派出所的历练。

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