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        席间杯筹交错，谈起御史中丞何栗在弹劾王黼之后，受奸佞谗言被贬外放，众人又是一阵唏嘘。不过在乐天眼中看来却是正常的，现下朝中无论是蔡京还是白时中或是李邦彦一众权臣，哪个算是好人，似何栗这样正直的人做了御史中丞，哪个人的日子又会好外，不将何栗外放，自己这官就做不安生，甚至可以说将何栗外放，在朝中一众奸佞权臣早己达了默契。

        “驸马爷，近日听说你们帝国大厦来了许多金发或是红发碧眼的番奴？”唏嘘一番之后，李纲问道。

        “这些番人可不能以番奴认之！”听李纲这般说话，乐天连连摆手，面色认真的说道：“这些番人掌握了我大宋不曾掌握的学识，乐某如今让他们将西洋的哲学与学识翻译过来，推广与我大宋学习。”

        对于乐天的说法，宇文虚中很是不解，也是不屑，待乐天话音落下，摇头道：“海外皆是未曾开化的番夷之地，有何等学术可冠绝我华夏？”

        没有接触过番人学说，不知道番人有什么样的学术，还不知这些番人的学说与华夏有什么不同，但知道乐天一向不会毫无目的做某一项事情，陈凌元等人不语，但也同时将目光投向了乐天，希望乐天给出一个让自己这些人明白的答复。

        古希腊哲学的根底是什么？

        当宇文虚中问到这里时，乐天也在思考着，说人与物之间的关系？怕他们听不懂，说科学技术？怕这些书呆子笑话是奇技霪巧。大宋的这些读书人没有接触过古希腊哲学，自然不知道古希腊哲学的精髓是什么。

        “理性主义！”

        思虑间乐天下意识的想了出来，顺口说道。

        古希腊哲学说的最坦白一点，就是理性，只有用理性主义四个字才能表达了出古希腊哲学的与华夏、天竺哲学的不同来。

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