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        据下官所知，本朝财赋赢余不多，天子又喜好花石修建艮岳，西北又征战连年，侯爷中然灭了夏国，然夏境内余孽甚多，每岁花费甚靡，然此次陛下罢去公田所，于我大宋财赋无异于雪上加霜，陛下眼下尚好，日后缺钱使用之时，免不得后悔罢去公田所，迁怒于侯爷！”

        乐天心中明白的紧，拨去了杨戬这根刺，而又在赵佶的心中种下了一根刺，表面上看是自己赢了，而实际上自己却是输了。

        就在乐天沉思之际，只听秦桧接着言道：“所以，下官以为前唐太宗皇帝并不是真心喜欢和相信魏征，他对魏征的许多谏言，表面上虽然接受了并且也这样做了，但一些时候并非发自心底。

        这是李世民作为政治家的一种政治姿态，其只是为了自己的皇权利益而不得不任用魏征，又不得不忍受魏征诸多一针见血不讲情面的进谏。他以对魏征的宽容来树立自己的政治形象。尽管他见解都是正确的，但是主子就是主子，臣子就是臣子，忘记了自己的身份，挑战天子的威严，这是李世民积怨旷久而导致魏征死后去其子与衡山公主婚约、推倒其墓碑相当于鞭尸受辱之因也。”

        秦桧所说之言尽皆影射出帝王心术，乐天不得不再次沉思起来。

        见乐天沉思起来，秦桧趁机进言道：“前朝太宗皇帝并非圣贤，对魏征的容忍是有限度的，在忍无可忍的情形下，几次忿忿地说出‘早晚有一天要将魏征杀头’、‘我恨不得杀了这个乡巴佬’等话，多次有过置魏征于死地的想法和杀机。司马相公所著《资治通鉴》中更有这方面的记载。

        若不是魏征死在了太子逼宫、侯君集案之前，结局还真是无法预料。”

        “会之所言甚是！”乐天点了点头，“吾当三省其身矣！”

        秦桧又言：“下官读新唐书，其中有关一段魏征问与前唐太宗皇帝之言，魏征请求太宗要让他作良臣而不要作忠臣。太宗询问二者的区别，魏征答曰：‘使自己身获美名，使君主成为明君，子孙相继，福禄无疆，是为良臣;使自己身受杀戮，使君主沦为暴君，家国并丧，空有其名，是为忠臣。以此而言，二者相去甚远。’”

        “依你所言，此为两难的选题，魏征此言在前朝太宗皇帝眼中，或有邀名之嫌！”乐天点头，

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