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        笔蘸墨汁，乐天开始构思酝酿故事情节，其它几章且先放后一些，眼下平舆火灾重建，建好后朝廷必然是要视察的，这才是这词话中的重头戏。

        灾情、事实，加上春秋笔法的戏说揉合在一起。陈知县火海舍身救百姓，一个公正无私的父母官跃于纸上，伇吏灭火、邻居互救，平舆火灾百姓的悲情都要凸显出来，配合平舆灾后重建，朝廷赈济，沐浴天恩，无疑是后世的一场官场主旋律超前九百年出现。

        仅仅十数息间，一个个情节出现在乐天的脑海里。这个年代没有戏剧，自己这词话再排练成戏剧公演下来不知会何等的震撼。

        想到这里，乐天不禁血脉贲张起来，全身上下透着一股兴奋劲，立时间笔走龙蛇。

        至于怎样具体排练这幕平舆火患，乐天己经想好了，今日庄员外资助自己五十贯银钱用来排练，乐天打算用这些钱来购置道具服装，至于不够的再向陈知县申请便是了，陈知县见了这等歌功颂德的剧目，自然会舍的拨些银钱，哪个官员不喜欢属下拍自己的马屁，彰显自己的政绩，而且乐天这个马屁拍的是如此清新脱俗。

        上溯三千年无人可比，连同九百年后的风|骚都独领了。

        后世有人评云：乐公不止于戏剧鼻祖，亦是后世主旋律剧目之鼻祖也！

        以至于后世的梨园弟子供奉的祖师爷不是唐明皇，而是宋代一代婉约、豪放派词人乐天，甚至那些道教神乐观中，供奉的主管声乐的神祇也是乐天。此事后话，暂且不表。

        今夜秦小妾与曲小妾二人也不再对弈手谈，纷纷挨在乐天身边，一个为乐天素手研墨，一个为乐天校勘谬误，连菱子与梅红也是候在一旁，竖着听着词话里的故事，望着自家老爷的眼里尽是崇拜的目光，同时也说着一些在街上道听途说来的灾后故事，乐天也是择其间较为真实而感人的故事录入其中。

        隔行如隔山，乐天动起笔来才发现，虽说自己笔走龙蛇洋洋洒洒的写了足有近万字，看起来煞是情节生动、感人肺腑，但发现若是排成戏剧，心里却没有多少的谱。毕竟文字表达方式，与肢体语言表达方式有着太多区别。

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