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        其实萧娘娘这一段评论，也是有点夸大，西王府中的高阶女官，虽然因为基本脱离体力劳动，突然间又要种菜，显得有些不能适应，不过毕竟是多年干惯了的，所以并不是太过脆弱，只不过与从前在广西乡间相比，毕竟还是有些不同，萧娘娘不过是有所触动，才发出这样一段感慨。

        从秋初到初冬，练彩师都是跟着萧娘娘和一众女官在这王府后园种菜，因为时节毕竟有些晚了，有些菜的收成便不好，但小青菜总有收获，大家这一阵便常喝青菜汤。

        一边喝汤，一边便是闲谈，英娘笑嘻嘻地和练彩师说：“当初占了武昌，萧娘娘特意去看了女馆，那里的人跪得一排排，叩头哦，萧娘娘和她们说不要怕，安心住在这里，不会有事，又问她们有没有人过来罗唣，柴米可还够么？那些人感激哦，很是感念的。”

        萍姑跟随萧娘娘时间更久，有更多掌故可讲，这时便昂起头来，说道：“当年老兄弟老姐妹之中有句话说，‘男学冯云山，女学杨宣娇’，姐妹行中就是要学咱们西王娘。”

        旁边的人哈哈笑起来：“王娘的名字，你怎么就这样叫起来了？”

        萍姑笑道：“我一时高兴，忘了形，就脱口说出来了，唉，真个咱们当年在紫荆山的时候，哪有这些说法？名字都不许叫的。”

        于是练彩师便晓得了，当年太平天国发动群众，把杨宣娇也就是现在的西王娘树立为妇女学习的榜样，而杨宣娇也确实好像个妇女工作代表一样，在武昌去考察访问过女馆，不过太平军占领南京之后，自己并没有在本馆看到过她，不知她到了这里，还看不看女馆，又或者只是没有去自己的那一馆。

        冬天渐渐地深了，不知不觉便是十二月，时节已是隆冬，马上便是天历的除夕，在从前是一年之中最为盛大的节日，不过太平天国是以本土版《圣经》为纲领的，自从建立政权，便“移风易俗”，把旧的节日全都免了，以拜上帝会的新节日代替，具有浓浓的宗教色彩，一共是五大节日，正月十三“天兄升天节”、二月初二“报爷节”、二月二十一“登基节”、三月初三“爷降节”、九月初九“哥降节”，顾名思义，正月十三是耶稣死亡纪念日，二月初二是报答耶和华，二月二十一是洪秀全成为天王，三月初三是耶和华降临，九月初九本来是重阳，给拜上帝会改成了耶稣降临纪念日。

        虽然除夕已经是不符合“革命风尚”，不过在许多人的心中，对这一类历代相传的节日还是有感情的，练彩师也是如此，她穿越前对春节没有太大感觉，反正都是要值班，在自己穿越之前，大家正在说法定节假日加班的双倍三倍工资问题，劳动法明文规定，却硬是享受不到，一众护士都很不满了。

        不过穿越之后，练彩师忽然发现了传统节日的魅力，以为有一种含蓄温馨的情意在里面，此时即将除夕，她也很是有些期待。

        到了天历十二月三十日，这一年中的最后一天，萧娘娘府中各处张灯结彩，有西王府六部衙门的官员过来拜年，还与各处王府互相拜访。

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