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        智瑶干出了破家为国的事情，又在原国规划郡县，分家立户的事情一直都在做，初步有了户籍这么一种玩意，等于是将家庭以律法形式带给了普通人。

        在之前，普通黎庶不存在记录先人的族谱，官府没有包含普通黎庶的户籍这种玩意。

        也就是说一开始有族谱，可是并没有涉及到普通黎庶的户籍，甚至都不是官府这种行政机构在管理地方，负责治理地方的是有封地的贵族，或是被任命的邑宰。

        原国有了郡县制度，固然是智氏破家为国，何尝不是使社会进入到下一阶段？

        郡县都有了，涉及到普通人的户籍也就出现，普通人依旧是看对眼了就能结合，只是登记上户籍之后，结合变成了一种受到律法保护和约束的事情。

        简单来说，户籍会记录户主，再有祖父、祖母、父亲、母亲、儿子、女儿的资料，等于是第一代结婚证了。

        智瑶和芬嬴有说有笑来到智开身边时，发现智开看的沉浸了进去。

        册子上的婚姻法令是智瑶的一些初步构思，主要的有以鼓励方式，或是责罚方式，让男女早点成婚的设想。

        原国需要人口，很多很多的人口，国中男女不成婚，新生儿怎么来的？

        智瑶倒是很想学习诸夏第一位皇后的做法，以法令形式颁布条例，规定男女多少岁没有成婚有哪些处罚方式。

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