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        夫僚答道：“《法经》传于‘黄父’，乃有此事。”

        儒者跟“法”天然就会过不去。

        什么原因？儒者所遵行的“礼”本身就是姬周奉行的规则，而“法”也是规则，两者本身就是你死我活的竞争关系，一旦“法”取代了“礼”变成了规则的唯一“标准”。

        好比如有人学了一种知识，下一秒所学的知识被淘汰，他们所学变得无用，能不排斥乃至于仇视吗？

        说得粗俗些“抢人饭碗犹如杀人老母”，谁不会跳脚啊？

        智瑶传播《法经》的事情还没有经过发酵，世人认不认可先不提，引起的轰动绝对会很大。

        因为现在没有多少学派的关系，会跳脚的几乎就一个，也就是儒门。

        那么，儒家比法家还早出现？这个问题不应该问的。儒在周朝建立之初就有了，据闻最初的扛鼎人物乃是周公旦；法家的起源也挺早，一开始的官职名称叫夏官，掌管军政和军赋，所以“法”一开始就跟军队挂钩。

        智瑶开宗立派，并且要成为法家的扛鼎人物，占的便宜不止是作为一国之君，一旦《法经》面世不一定会被诸侯拿去作为用于奉行的律法，但是一定会用摘出一些作管理军队的军法，怎么传播方面一点都不用智瑶去发愁。

        等待智瑶回到“濮阳”之后，首先接见的是来自秦国的使节。

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