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        这种“各取所需”其实很不错，起码会给普通黎庶更多的上升渠道，不止是一时间改变当代人的命运，认真评价说一句“功在千秋”都不为过。

        孔子为什么受到推崇，并且有能够站得住的理由？就是因为他干了打破知识传播的限制，并且愿意拿出家里的知识对外传播。

        而智瑶已经在做破家为国的事业，拿自己名下的土地赏赐有功之人，能不能获得赏赐不再看血统，纯粹以功劳进行评定，打破“血统论”的桎梏就是一项壮举，远比一些只说不做的人要伟大得多了。

        里面的关键是什么？智瑶不是只赏赐少数几个人荣华富贵，获得的赏赐或许不多，惠及的群体却是大量。

        这一点历朝历代能够做到的首脑并不多，更多的是只照顾到视野之内的人。

        其余人？不了解，没看到，各安天命罢。

        这也是为什么人们总爱往大老身边凑的原因之一，仅是混一个眼熟，好过完全没有印象。

        只是呢？往大老身边凑，其实也是福祸相依。因为并不是每一个人都能活到追随者成为大老的那一天，更多人倒在了半路上。

        尽管一些理念上不同，智瑶还是非常希望曾子能够为原国效力的。

        这个并不是智瑶知道曾子的儿子曾申有一名学生叫吴起。很显然，智瑶估计等不到吴起出生了。

        主要是智瑶隐隐约约记得曾子写了不少着作，其中就有那一本《大学》。

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