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        他说的东海其实是渤海，所谓的陆地就是朝鲜半岛，至于猿则是当地跟原始人差不多的土着。

        那么看的话，田氏去朝鲜半岛登陆的地点绝不是箕子朝鲜的势力范围。

        他们应该是登陆了西汉时期设立的乐浪郡，或者干脆是史学家所称的无文土器半岛土着族裔？（前者北棒，后者南棒）

        无文土器文化这一批就是三韩的前身，他们目前习惯居住在山顶的洞穴之中，平时以采集和打猎为生，再来是还过着“果身”的生活，碍于生活条件太差身材太矮又披头散发，真心不怪田氏过去的人拿他们当猿看待。

        田恒的激动褪去，换上了难过的表情，说道：“大人欲效彷箕子？”

        田乞可算是睁开了眼睛，只是一种半眯，缓缓说道：“箕子出奔而活，国祚亦可保存。既已得知域外有土，为何不作效彷？”

        听说，只是听说，当时箕子只是带着数百人逃亡，去了一处化外之地全面重来，期间不断搜罗和吸纳当地的野人，花了十数年的时间就有了不错的局面。

        关于箕...p;关于箕子，目前可不是什么传说，周王室那边还有典籍记载可以查询。

        田乞有了举族迁徙的念头之后，派人去了周王室的典藏室，后面甚至派人去楚国的“郢”查证，还真给他们找到了相关的记录。

        既然箕子带着几百人都能混得风生水起，田氏拉上几万人去到化外之地岂不是能够横行无忌？

        田恒明显感觉到了老父亲精神状态的不同。

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