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        “此乃郑国生机，郑国君臣怎会无有所动？”

        宰予在侃侃而谈。他是两个多月前回到晋国再继续给智氏效力，期间智氏这边察觉到郑国有异动，智瑶也就派遣能说会道的宰予前往宋国。

        郑国有异动，智氏却是关注宋国？这种操作方式看上去很奇怪，可是只要了解到郑国针对的是宋国，再来看智瑶的布置，事情就能说得通了。

        目前还有一个门徒在南方为智氏做事，那就是曾经为智氏负责越国事宜的子贡。

        这些门徒有点意思，参加完孔子的丧礼之后，颜回等以追求道德层面的门徒决定留下守丧，其余各有追求的人则是四散。

        子贡、宰予、冉有、子夏、子游等一些人来到晋国，决定在智氏给予的舞台上各种发挥。

        子路和一些门徒则是决定留在鲁国发光发热。

        更有一些人去了宋国、吴国、齐国、楚国等一些国家，在诸侯或封号大夫给予的舞台各展所长。

        必须明说的是，门徒的境遇要比原版历史好很多。在原版历史上，仅是少数的门徒能够获得舞台，更多不被录用；而这个版本的历史，智氏重用了门徒，并且智氏的崛起速度很快，导致很多诸侯还是愿意用一用门徒，接下来就看被任用的门徒堪不堪用了。

        不管智瑶对门徒的印象是什么，采取用其才能的方式就好，何必纠结其它呢？

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