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        这时候，函夏先民遇到了尚未被尊为帝君，只是执掌一方土地的古老神祇。

        先民祈求神祇予以庇护，并同其签订了契约。

        自此，在神祇的带领下，函夏的先民于东方的大地之上建立了最初的村落，开始繁衍生息。

        当时受限于各地神魔征战，天地八方气息混乱，日月时序崩溃，哪怕在神祇的庇护下，先民依旧生活困难，大多数时候只能勉强果腹，能够积蓄些许粮食，都是让人欣喜的事情。

        可在那种环境下，每当有肉食入手，必将是将其投入祭祀神祇的金鼎之中，以清水烹饪，熬煮成羹。

        若是鱼肉，因为不会处理，尽可能保留原味。

        至于酒水，基本是储存粮食期间，天然形成的美味。

        故而有了“大飨之礼，尚玄酒而俎腥鱼。大羹不和，有遗味者矣”的说法。

        而奇妙的是，当时无比简单的烹饪方式，却造就了函夏烹饪之道上的奇迹，留下了“大羹不调，无味而五味形焉”的美誉。

        无味而蕴含万味。

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