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        这个体系在八品的时候，分别可以选择【精怪·从八品灵猴】、【精怪·正八品美猴王】和【神道·正八品弼马温】，向着七品晋升的时候可以偏向魔道走【精怪/魔道·从七品申阳侯】、【精怪/仙道/魔道·正七品白申公】的道路，也可以选择【精怪/仙道·正七品石魔空】的道路。

        其中石魔空属于沿海地带地方神话传说，同孙悟空的关系，类似于杨二郎和李二郎、华山二郎的关系，属于神话传播过程中相互影响，或者原型之一。

        同样属于地方神话的还有晋升六品的【精怪/仙道/魔道·从六品丹霞大圣】，也是沿海地区神话产物，对比起来，【精怪/仙道·正六品白衣秀才猕猴王猴行者】，便是属于原型之一。除去这两个名字，孙悟空的晋升路线，在六品阶段还有【精怪·从六品灵明石猴】、【精怪·正六品灵明石猴孙悟空】、【精怪/仙道/魔道·正六品妖王孙悟空】和【外道/神道·正六品神猴哈奴曼】。

        其中【哈奴曼】这个名字有些特殊，同孙悟空的晋升体系有关系，但关系不是很大，后续晋升方向相当小了，起码弥罗现有的两个孙悟空晋升体系的五品名字【精怪/仙道·正五品花果山水帘洞美猴王孙悟空】和【神道·从五品淮阴龟山淮涡水神无支祁】，没有一个能够和其对应上，凝聚出一半的【精怪/仙道·从四品花果山水帘洞齐天大圣孙悟空】也和【哈奴曼】没有联系，

        有意思的是，【哈奴曼】除去从猴类名晋升外，还可以通过【佛道/外道·正七品石槃陀】晋升，这个名字的前置可以是【佛道·正八品苦行僧】，也可以是【佛道/外道·正八品龙婆】、【佛道·从八品比丘比丘尼】一流，算是人类探索孙悟空晋升体系的一种选择。

        但总的来讲，【哈奴曼】晋升方向较为澹薄，按照弥罗的推测，【哈奴曼】的晋升方向应该是融合部分佛道体系的孙行者，从对应的名字还未成型，便可以看出弥罗对这个体系并不是很在意。

        相对的，弥罗显然比较喜欢【美猴王孙悟空】，此刻动手的神猴，便是这个名字所化。

        为了这个名字，弥罗也是花费了不少心思，毕竟按照名字的规划，以及收拢到手的道则法理，【美猴王孙悟空】原本应该是从五品，属于刚刚学成归来的孙悟空，并无金箍棒这一兵刃。

        但弥罗当年在文宣真君处获得了大量的道则法理之中有部分法宝的性能和金箍棒相合，硬生生将其提升了半品，让其距离齐天大圣更进一步。

        至于被孙悟空打翻在地的库洛，并没有受到太大的影响，接触到海水的他，反而迅速将浑浊的海水化作无数实质化的血肉，展露出强大的炼金术技巧。

        并且在混沌魔气的加持下，血肉开始迅速颤动、伸展、缠绕成巨大的触手疯狂膨胀，如日冕一样的不断舞动，在海洋之中衍生出无数血肉丛林。

        这些血肉还疯狂地吞噬海水，吸纳混沌魔气，在表面形成一道又一道魔法纹路，带动庞大的能量洪流，让血肉出现些许晶化的状态。

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