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        同时，弥罗也是借着这些不属于自身的其他灵性，探查太上执符相的变化。

        本应该代表弥罗先天灵性的法相侧面，不出意外地在那些残破天地内救赎出的生灵灵性中来回跳跃，逐渐将他们纳入变化之中。

        同时，为了减少他们对于天地本身的影响，这些被救出的灵性，最后大多都得享长生，最次也是修成神通，最后在第三次王朝建立的时候，借着两大王朝之间的冲突，借着人道气数，荣升九天，化为神祇。

        而到了第三个王朝的时期，被救赎生灵大多升入九天，或是成了星官、星使，或是成为了护法神兵，镇天元帅，最次也是享七品名号，云游一番，而人间积累多年的知识，也是刺激苍生万民相将原本记录的诸多知识释放出来。

        一位又一位的继承百家理念的灵性开始孕育，太上执符相也是在这个时候受到刺激，衍生出两重变化。

        一重变化同百家智慧相合，同西方清净如来相理念相汇，于灵台方寸演化灵性、心神之妙，接引游历在外，以及后来被赦罪慈尊相救赎出的生灵灵性。

        一重变化则是和人间气数相容，落入红尘之中，转世为人。

        就在太上执符相转世的瞬间，东海之上，昔日天真相灵性所化的灵石也是受到了刺激。

        那灵石立在东海之滨，吸山中花果阴阳二气，借土而成，孕育成胎，立于山顶，受日月照耀，纳地脉灵机，吞十方元气，早就修行圆满。

        其高三丈六尺五寸，围圆二丈四尺，上有九窍八孔，按九宫八卦，堪称一方小天地内，二十四节气孕育而生的造化精灵，生来无缺无漏。

        却也因此难以挣脱灵胎，显化于世。

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