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        湘西有三邪：赶尸、巫蛊和落花洞女，但若较真的话，其实只有两邪，因为湘西赶尸当算在巫蛊之中。

        湘西赶尸，是培育尸蛊，寄生尸体之中，尸蛊控制神经中枢而让尸体行动，与其说是控尸，不如说是控蛊，是巫蛊之术的一种运用。

        道家赶尸，则以招魂幡、引魂铃收三魂，再以三魂牵动七魄，魄即身体、尸体，道家赶尸和湘西赶尸，用的方法完全不同，是两个体系。

        巫蛊，是巫术和蛊术的结合，巫术是最古老的法术，道术便源于巫术，而蛊术，则是从滇南传出来的。

        蛊术产于滇南而能在湘地盛行起来，并与巫术结合，盖因湘西山高林密，气候湿润，与滇南一样，多毒虫毒药，培育蛊虫的条件，得天独厚。

        湘省山高水远，交通不便，林深瘴厉，毒虫四伏，在这时候，是真的很不发达。

        县以下单位，人烟稀少不说，还都藏在山旮旯里，而山林还保持原始风貌，茂密异常，没当地人引路，很难找到。

        就说楚云眠，他进入湘省地界后，因避行人未走大路，照着茅山弟子赶尸所绘地图行了两天，愣是没找着路和村镇。

        这山路十八弯，直线距离走了多远也不清楚，地图连参照作用都没了，楚云眠算是彻底迷失在了山林中。

        如此，楚云眠只能依靠罗盘，保持北上大方向不错，希望尽快找到道路或人烟，顺藤摸瓜找到村镇。

        楚云眠急着找到人类村镇，倒不是因为迷路和食物问题。

        因为楚云眠本就没明确目标，所以迷路是不存在迷路的。至于食物，虽然因为修炼拳脚功夫，食量颇大，带的干粮这两天已然耗尽，但随身携带着调料，山中也不缺食物，不会渴死饿死。

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